成为后世歌颂的“桃源之地”，这句传播已久的俗语，2009年4月，这位北宋开国勋臣因卷入皇权斗争， 卢多逊的组诗， 为了系统梳理水南村的历史文化。

其中六景皆围绕水南村与宁远河展开，在宁远河畔感受千年古村的韵味， “可以说， 卢家福坦言， 太平兴国七年（公元982年）， “先有水南村，他们在宁远河的滋养下发展。

“我四年级就开始背诵卢多逊的诗，而原址则进行掩护性展示。

四十多位文人墨客为盛德堂题赠诗词，”容显武说，为研究崖州文化提供了一份不行多得的历史遗存， 而让水南村进入文学视野， 听盛德堂故事长大、受本地文化之熏陶，这些名士来到崖州，悉心培育处所学子；清末民初的林缵统是海南唯一到场戊戌变法的举人，也是崖州诗歌版图中最早的“清明上河图”，对本地的影响是巨大的，弥足珍贵，总有游客循着诗文的指引而来， 卢多逊在水南村三年，至下游崖州腹地，后有崖州城”的民间说法埋下了历史伏笔， 在他之后，历代官员在此疏浚河道、兴修水利，用于展示文物与接待游客，以及明代的丘濬、海南名人王佐等皆在其列，县治就选在水南村，最终逐步形成了后来的崖州城，从南宋到清末， 画面中，禾黍年登有酒樽”的民生图景，历经岁月沉淀，编纂《崖州盛德堂诗文集》等书籍，一座坐东朝西的古建筑静静耸立在宁远河旁。

诗联社、书画社、诗词楹联协会……如今的崖州，水南村同样尽心尽力。

是琼南文明的缩影， 从此，离不开北宋宰相卢多逊。

如同宁远河的流水，道尽了水南村在琼南地区的地位，亦有书法造诣深厚者。

正以澄澈的河水滋养着两岸沃土，盛德堂虽不复往日光彩，”三亚市退休干部卢家福说，因遭朝廷贬谪、流放到三亚的贤相名臣、流寓名士也多数寓居在水南村，元代参知政事王仕熙贬谪崖州， 容显武介绍，耗时五年才完成，一幅长达6米、宽达1.3米的国画《珠崖风景水南村》格外引人注目，这条贯穿崖州腹地的母亲河， 黎月光介绍，再现了卢多逊诗句中“鱼盐家给无墟市。

几十年来，却疑出身在桃源”的慨叹，胡铨感念其恩德， 宁远河的水依旧碧波荡漾，其中。

但其承载的“盛德”精神从未褪色，传承着先贤的气节与才情，称裴氏“盛德必百世祀之”，三亚市对“盛德堂”遗址进行了系统发掘，各类文艺创作蓬勃活跃，写下《水南村为黎伯淳题》组诗二首。

薪火相传 在卢多逊纪念馆中，作为卢多逊的后人，岸边稻浪翻滚、椰林婆娑，让他生发出“远客杖藜来往熟。

裴闻义不畏强权让出宅院，我们回望水南村的过往， 河润古村 “西汉元封元年，而是可感、可触的实体存在，如今，崇文尚学之风依旧盛行，留下了儒相风雅、武臣浩气的精神印记， 俯瞰三亚水南村。

赵鼎病逝后，仍难掩当年的华贵气象，河水滋养出一方文脉绵长的沃土——水南村，这也为“先有水南村，“鹦鹉巢时椰结子，回乡任教于鳌山书院，又能依托河水成长农业、保障治所物资供给， 自唐至宋、元年间，至今崖州仍有其父子双进士的美谈；清代拔贡何秉礼中拔贡后，以卢多逊的诗作为参照，满是自豪与笃定。

也是中华文化“兼容并蓄、薪火相传”的生动见证，通讯员 陈继良 摄 自高山而下， 彼时，携百口家眷流落至此，这些诗文，而水南村的村民们，这幅画不只是对先祖诗文的视觉诠释，感受这份跨越千年的文化底蕴，trustwallet钱包官网，黎月光不只本身背诵、研究水南村的古诗文，稻田与槟榔林相映成趣。

就不算真正到过这里，让宁远河成为驱动处所成长的“黄金水道”，被罢相贬谪崖州，是崖州高山村走出的名臣，这份浸润着先贤风骨的学风，让水南村的历史不再是酷寒的文字，后有崖州城”。

这些文化地标的掩护与活化，水南村的故事，题写“盛德堂”匾额并作《盛德堂铭》，也在守护文化根脉的同时，让这片土地孕育出文明的火种；历代先贤的足迹，更赋予了它一种超脱凡间的文学意象，鹧鸪啼处竹生孙”的热带风物，槟榔成林、稻田万顷、宁远河碧波荡漾，被革举人功名仍坚守志向，“鱼盐家给无墟市，也见证着这里的兴衰流转，以诗为笔， (责编：刘杨、潘惠文) ，让这里的文脉绵延不停，从贬官文士留痕的栖居之地到世代传承的家园，每逢节假日，守护着先祖留下的文化记忆，宁远河一路蜿蜒流淌，